Архив тегов: кафедра

Вузовская линия жизни

С вузом меня связывает многое, причем с ранних лет. Я даже для се­бя выделила несколько периодов, когда жизнь сталкивала меня с нашим институтом культуры. И первый период начинается с 1967 г., а, может, да­же чуть раньше, когда вуза еще не было.

Я росла в библиотечной семье. Моя мама, Вера Дмитриевна Барте­нева, училась еще в годы войны в Московском библиотечном институте, ее тетя (сестра моей бабушки) работала в библиотеке. Моя старшая сестра Наталья закончила Ленинградский институт культуры, и всю жизнь они с мамой работали в библиотеках. Причем в то время - вторая половина 1960-х гг. - они обе работали в библиотеке Челябинского политехническо­го института.

При организации института культуры начали искать по городу спе­циалистов по профилю нового вуза. И, конечно, обратились в крупнейшую вузовскую библиотеку Челябинска. В то время библиотека ЧПИ была практически самой большой, хорошо организованной, высоко технологич­ной библиотекой области. Вся эта ситуация обсуждалась у нас дома.

Мои родители часто разговаривали о работе, советовались между со­бой, разбирали какие-то ситуации - так было принято. Отец, Валентин Ва­сильевич Бартенев, тоже имел отношение к высшему образованию в Челя­бинской области - он работал заместителем заведующего отделом науки и учебных заведений обкома партии, и вопросы организации и открытия но­вого вуза были в сфере его деятельности. Я тогда училась в 7 - 8 классе и не очень вникала в эти проблемы. Мне запомнилось, что мама и сестра рассказывали, как в библиотеке обсуждали приглашение на работу в но­вый вуз и как некоторые приняли это предложение. Это были знакомые мне люди - ведь я «библиотечная дочка», часто бывала у мамы на работе, можно сказать, росла между стеллажами.

Согласилась перейти в новый вуз Майя Александровна Игнатьева (позже Антонова), которая работала на общем абонементе. Интересно еще и то, что моя мама, Вера Дмитриевна, и Майя Александровна в одно время на одном потоке учились в Московском библиотечном институте, а встретились совершенно случайно, так далеко от Москвы, на Урале, в библиотеке ЧПИ. Мама вспоминала, что Майя была ярким человеком, певуньей, хохотушкой, активной студенткой. В нашем институте она преподавала курс «Библиотечный фонд», позже была деканом библио­течного факультета.

Из отдела комплектования и обработки литературы библиотеки ЧПИ в институт перешла работать Мария Ивановна Аристархова - в нашем вузе мы знаем ее как Марину Ивановну Бахиреву, она читала курс «Библиотеч­ные каталоги». Насколько я знаю, из этой библиотеки перешли работать в новый вуз несколько, четыре или пять человек, фамилии сейчас и не вспомню. Вот так, исподволь, я знала, что открывается новый институт культуры, и понимала, что мне предстоит учиться именно здесь.

В дальнейшем, уже через много лет, случайно снова пришлось столкнуться с фактами из периода организации института. Оказалось, что одна родственница, Зоя Михайловна Жилкина, была первым бухгалтером в этот организационный период. Узнала я это, когда ее уже не было в жи­вых, но мне удалось найти в архиве института ее личное дело, копии доку­ментов были переданы ее сыну. Город вроде и большой, но мир тесен, и связи как-то всплывали, и история складывалась.

После окончания школы, в силу семейных обстоятельств, до поступ­ления в вуз я работала в библиотеке, в читальном зале института культуры. Это начался второй период моего знакомства с вузом. Познакомилась с библиотекой, с сотрудниками. Директором в то время была Тюленева, я тоже ее знала по библиотеке моего детства, библиотеке ЧПИ. В библиоте­ке ЧГИК уже работала Вера Станиславовна Кожевникова. В то время я и представить не могла, что когда-то стану директором этой библиотеки.

Особенно хорошо запомнились читатели - яркие, харизматичные: Бо-ровинский, Шаронина, Тыхмановский, Беломоин, Самойлов, Соковиков -с факультета культурно-просветительной работы. Хорошо помню славу легендарного ансамбля «Ариэль», как эти кумиры молодежи выступали в актовом зале института: двери нараспашку - и пробиться даже к дверям было невозможно. И еще: был один читатель, который читал журналы -ведь тогда, в 1972 г., интернета не было. Примерно раз в месяц приходил и спрашивал последние номера всех журналов, которые были в главном чи­тальном зале, кроме «Техники молодежи», «Знание - сила», «Наука и жизнь». Он был с музыкального факультета.

Затем я поступила в институт на дневное отделение. Впечатлений от того времени осталось много и самых разнообразных. Например, чего стоили репетиции студентов-музыкантов. Учащихся, кажется, было намно­го больше, чем сейчас, аудиторий для индивидуальных занятий не хватало. Так, входишь в туалет во втором корпусе - они там не маленькие, здание старое, в конце 1930-х гг. построено - и около раковины, в углу, лицом к стене сидит баянистка с инструментом и репетирует.

Некоторые преподаватели запомнились очень ярко, другие - знаме­нитые, даже легендарные, не запомнились совсем. Снова встретились мы с Майей Александровной Антоновой, в то время деканом библиотечного факультета. Студенты просто трепетали перед Верой Акимовной Ермако­вой: мощная личность, красивая, крупная, можно сказать, царственная. Ее лекции производили впечатление: хорошо поставленный голос, глубокое знание практики, и не была привязана к листочкам лекции.

Запомнились и другие преподаватели, например, Елена Ильинична Коган. Интеллигентный человек, прекрасный лектор с хорошим чувством юмора, и курс «История библиотечного дела» в ее исполнении производил большое впечатление на студентов. Запомнились ее рассказы, байки о се­бе, о ее студентах. Например, была такая: однажды на лекции, рассказывая о каких-то революционерах, она в контексте своего сообщения произнесла слово «револьвер» с неправильным ударением на букву «о», на что студент с галерки тут же отреагировал: «Елена Ильинична, если Вы не уверены в правильности ударения в этом слове, говорите пистолет». Это было заме­чательное общение, когда такой уважаемый, много знающий человек мог пошутить над собой на поточной лекции это разряжало обстановку, распо­лагало к преподавателю.

Еще одно яркое воспоминание было связано с курсом «Древнерус­ская литература» Александра Ивановича Лазарева. Мы знали, что перед нами ученый, замечательный лектор, самобытный человек, с красивым тембром голоса, удивительно читал наизусть старинные стихи. На очеред­ной лекции вдруг попросили студентов не занимать первый ряд (а я как раз предпочитала сидеть на первом ряду, и вдруг этот первый ряд начали за­нимать преподаватели. И это были не коллеги Александра Ивановича, ли­тераторы, а именно разные специалисты с других кафедр. Когда студенты несколько заволновались, Е. И. Коган сказала, что сегодня же «Слово о полку Игореве». Стало понятно, что это было не открытое занятие, что наши преподаватели - их было более десяти человек - пришли послушать интересную тему именно этого лектора. Мы слушали лекцию с каким-то трепетом, даже почтением, понимая, что это не просто рядовое занятие, а культурное событие. Студенты прониклись этой атмосферой и гордились, что наши преподаватели - выдающиеся лекторы. Среди студентов ходили рассказы о том, что с Александром Ивановичем было очень интересно в колонне на праздничных демонстрациях: он балагурил, шутил, пел час­тушки. Такие люди очень украшают жизнь, создают уникальную атмосфе­ру вуза, помогают формироваться молодым людям.

Неизгладимое впечатление произвела Галина Михайловна Каченя. Очень молодой преподаватель, она читала курс «Общей психологии». Ее лекции были интересные, живые, очень актуальные для молодых людей, вступающих в жизнь.

Однажды на большой перемене после поточной лекции нас попроси­ли задержаться и посмотреть выступление вокалистов. Нашему удивление не было предела, когда оказалось, что перед нами выступали преподавате­ли не музыканты. Это были литератор Людмила Степановна Перчик и историк Николай Павлович Парфентьев. Исполнялись романсы, народная музыка и классические произведения, звучали сильные, красивые, хорошо поставленные голоса, да еще певцы выступали в концертных костюмах. Бывают же такие талантливые люди! Значит, можно быть кем угодно -преподавателем, историком, литератором - и в то же время артистом.

Запомнились грандиозные праздники, например, 8 марта. Масса на­рода стекалась на концерт в первый корпус в актовый зал. На последнем пролете лестницы с обеих сторон выстроились юноши, и каждая девушка получала веточку мимозы, а в другой год - конфету.

Потом я работала около двадцати лет в различных библиотеках - ву­зовских, технических, массовых, на различных должностях. Был период, когда я не работала, занималась ребенком и домом, и вот однажды в овощ­ном магазине встретила Майю Александровну Антонову. Мы не были близ­кими друзьями, но при встречах общались, делились новостями. Майя Алек­сандровна расспросила меня о жизни, а потом заявила: «Что ты дома сидишь со своим опытом, знанием библиотечного дела? Иди к нам на кафедру, на курс «Библиотечный фонд», вести практические занятия». Это меня очень удивило: я никогда не стремилась быть преподавателем, меня устраивала ра­бота библиотекаря. Потом, подумав, я решила попробовать, опыт у меня был, я работала и на обслуживании читателей, и несколько лет - комплек­татором в крупной библиотеке. Я знала вуз, знала ведущего преподавателя по курсу Надежду Петровну Хоманову, знала предмет, и меня устраивала скромная должность простого преподавателя: «практические» - и хорошо, нам звезд с неба не надо. Так случайно, можно сказать, начался третий пе­риод моей жизни, связанный опять с институтом.

Кафедра тогда называлась «Библиотековедение», заведующей была Зоя Витальевна Руссак, работали на кафедре В. А. Ермакова, С. С. Арта­монова, С. Е. Демидова, М. И. Щербатова, М. И. Бахирева, Г. Ф. Федосен-ко, Г. И. Боруля, В. И. Шумакова, Л. В. Солоненко (позже Сокольская) и другие. Приняли меня доброжелательно, я вела занятия, углубленно осваи­вала курс, позже принялась разрабатывать курсы по выбору. Замечатель­ные были студенты, их тогда было много - только библиотекарей было три группы по 25-30 человек. Были среди них и колоритные фигуры. Расскажу об одной группе. Не совсем обычная группа, даже размещение в аудитории у них было удивительное. За первой партой, прямо перед преподавателем помещался мальчик, такой симпатичный, крупный. На факультете мальчи­ков было немного, так вот этот мальчик очень внимательно выслушивал объяснения преподавателя. Получалось, что я объясняла именно ему, что нужно делать на практическом занятии. Он меня внимательно слушал, за­давал много вопросов, разбирался в материале, а вся остальная группа, че­ловек пятнадцать девушек (мы тогда работали с подгруппами), рылась в своих сумочках, общалась между собой, смотрела в окно, контролируя по­году, красилась, обсуждала общественную работу, пререкалась, кому брать какие-то поручения. Этот молодой человек выслушивал все задание, потом поворачивался спиной к преподавателю и начинал всей группе объяснять, что нужно делать. Начиналась работа, и девушки то и дело громко шепта­ли: «Андрюша, Андрюша, а как это делать?». Я наблюдала за ними, на­блюдала, а потом говорила: «Может, и у меня что-нибудь спросите?». Они хихикали, но через некоторое время раздавалось снова: «Андрюша, Анд-рюша!». Наверное, многие поняли, что это был Андрей Владимирович Штолер. Он сразу обращал на себя внимание: на библиотечном факультете таких было немного, он как-то собирал вокруг себя группу, держал ее в руках, «рулил» всеми этими девчонками. Он выделялся своими знаниями, чувствовалось, что у него есть голова на плечах, и выполнял функцию главного организатора. Я даже не знаю, был ли он старостой, скорей всего, нет, но это не главное - он был головой. И если даже он не мог ответить на какой-то из вопросов всей группы, тогда обращался ко мне. Это было очень интересно.

Позже у меня возник первый интерес к фондам редких книг. Начала накапливать теорию, но особенно интересно было изучать фонды библио­тек области. Особенно привлекало общение с заочниками-практиками. Это, как правило, взрослые люди, работавшие в библиотеках. Они не силь­ны в теории, но зато прекрасно понимают, о чем ты им рассказываешь. Повседневная библиотечная работа представала перед ними в новом свете, рутинная деятельность обрастала историей, раскрывалась новым содержа­нием, вписывалась в общую работу, наполнялась смыслом. Заочники хо­рошо знали фонды своих библиотек, и им было интересно открывать в не­драх хранилищ редкие издания. Постепенно собирался материал о книж­ных редких изданиях библиотек области.

Через некоторое время заведующая кафедрой предложила мне воз­главить Научную библиотеку института. Вера Федоровна Асеева, долгое время руководившая библиотекой, была очень немолодым человеком и решила оставить свой пост. Преемника у нее не было, она обратились на кафедру - и возникла моя кандидатура, с легкой руки Леси Васильевны Солоненко. И опять это было неожиданно: я и не мечтала, не планировала делать карьеру, меня все устраивало, мне было интересно работать, а тут вдруг такая возможность сделать библиотеку, как я ее понимаю. Постепенно вошла в работу, разобралась, оценила, что было сделано до меня. Благодарна за ощутимую поддержку опытных сотрудников: Веры Федоровны, Ларисы Сергеевны Чубыкиной, Веры Станиславовны Кожевниковой. Не сразу, но сложилась новая, молодая, замечательная команда, которая понимала, под­держивала мои начинания, а главное - претворяла их в жизнь. Татьяна Нико­лаевна Моковая, Юлия Николаевна Щевелева, Екатерина Сергеевна Казан­цева, Юлия Борисовна Разина и многие другие. Четырнадцать лет пролете­ли - было и трудно, и интересно, и сделано не мало.

Моя вузовская линия жизни оказалась счастливой и длится уже 50 лет. Получается, что работала я при всех трех ректорах - при Поликарпе Васильевиче Сапронове, при Александре Петровиче Грае и при Владимире Яковлевиче Рушанине.

Может, и правда ведет меня по жизни Святая Татьяна ...

Источник: Музейный вестник / Челяб. гос. ин-т культуры; сост. Н. В. Овчин­никова. - Челябинск: ЧГИК, 2018. - Вып. 25. -188 с., [16] с. ил. ISBN 978-5-94839-644-6

Автор: Т. В. Зайцева

Прокомментировать

Рубрика Культура и искусство

Профессионалы нашего института: кто они и что думают о задачах и возможностях современных студентов?

Чтобы прожить жизнь счастливо, надо с головой уйти в любимое дело, тогда не­когда будет думать, счастлив ты или нет.

Дж. Б. Шоу

Работа - лучший способ наслаждаться жизнью.

И. Кант

Далее

Прокомментировать

Рубрика Культура и искусство

Философский клуб ЧГИК: коммуникация людей, идей и пространства смыслов

Во многих вузах есть научные кружки, сообщества, теоретически-семинарские объединения, дискуссионные площадки. Студентам вообще очень нужны подобного рода формы внеаудиторной работы для развития научно-творческого и духовного потенциала. Однако есть особый «фор­мат», который позволяет не только развить эти качества, но и получить не­что большее, приобщиться к фундаментальному и вечному через обсужде­ние сложных вопросов, ответы на которые не находятся в учебниках и эн­циклопедиях.

Философский клуб как раз одно из таких мест, одна из площадок, где аккумулируются, формируются и рождаются идеи, оформляются взгляды, позиции и убеждения.

У студентов и аспирантов должно быть место для вдумчивой беседы, свободного выражения своей интеллектуальной, мыслительной и творческой энергии. И этой базой в г. Челябинске стал философский клуб Ин­ститута культуры на базе кафедры философских наук, под руководством доктора философских наук, профессора Веры Сергеевны Невелевой. Это место, где уникальнейшим образом проявляется движение (а иногда и «по­лет» мысли), царит творческая атмосфера, происходит проникновение в сущность явлений и процессов, каждому предоставляется возможность выразить свою позицию, обсудить проблему в различных аспектах и с раз­ных ракурсов. Клуб - своеобразная «кухня», где рождаются собственные мысли, делаются самостоятельные выводы, достигается понимание. И все это в теплой, необычайно гостеприимной, непринужденной обстановке, располагающей к одновременно серьезному и увлекательному обсужде­нию актуальных, иногда очень сложных проблем современности и инди­видуального бытия человека.

«Корни» философского клуба ЧГИК (ЧГАКИ) уходят в 2005 г., когда по инициативе студента культурологического факультета Игоря Лерке бы­ло создано интеллектуальное сообщество, представляющее собой своеоб­разное неформальное объединение студентов, которым хотелось обсуж­дать мировоззренческие и смысложизненные проблемы во всем их много­образии.

Постепенно академический философский клуб стал наращивать свой интеллектуальный, ресурсный и, что самое главное, человеческий потен­циал. В 2006 г. во главу сообщества любителей философии в качестве председателя встал один из самых заинтересованных его участников, сту­дент факультета декоративно-прикладного творчества Владимир Помелов. Его приход ознаменовал новый этап, новую веху в развитии философского клуба; он стал первым его председателем. Владимир всегда был убежден, что занятия философией - самое интересное и необходимое дело, поэтому по его инициативе был проведен опрос среди студентов ЧГАКИ об их от­ношении к философии, была создана страница философского клуба на сай­те вуза, а также одноименное сообщество в социальной сети «Вконтакте». Перед каждым заседанием на досках объявлений начали появляться специ­альные афиши, дизайнерской разработкой которых профессионально за­нимался и продолжает заниматься Владимир. По свидетельству же самого В. Помелова, «Философский клуб сейчас - это островок культуры и нрав­ственности в современном пространстве» [1]. В 2015 г., в год 10-летия дея­тельности философского клуба, Владимир Помелов стал его Почетным президентом.

В 2013 г. полномочия председателя клуба перешли к Юрию Кузне­цову, студенту факультета документальных коммуникаций и туризма. Впервые он пришел на заседания клуба, когда учился на 2 курсе: «Я как раз находился в поиске новых путей развития для своей жизни, планировал свое будущее. И темы заседаний меня очень заинтересовали, поэтому я пришел на философский клуб», - вспоминает Ю. Кузнецов [2]. В 2015 г. пост председателя занял аспирант кафедры философских наук Виктор По­номарев, а в начале 2017 г. эстафету пиренял один из самых активных и ярких участников заседаний, аспирант и преподаватель кафедры философ­ских наук Арман Карачканов.

За свою историю философский клуб ЧГИК переживал разные перио­ды, уровень активности посещений заседаний клуба был не всегда одина­ков: от максимума активности (судя по материалам фотографий - до 35 человек) до «пассивного затишья» - 4-5 человек на заседании. Однако са­мое главное - качественная динамика: был разработан и принят Устав клу­ба, сложились его традиции, постепенно клубные заседания переросли формат чисто студенческих «посиделок за чашкой чая»; теперь встречи клуба стали местом достаточно серьезных обсуждений и дискуссий, тема­тических круглых столов. Сложился «костяк клуба», группа его самых ак­тивных постоянных участников: А. Карачканов, М. Панкратьев, М. Шабу­ров, М. Сафин, Н. Скипин, Я. Мудряков.

Ежегодно специальным заседанием философского клуба заканчива­ется Неделя кафедры философских наук в ЧГИК, посвященная Всемирно­му дню философии. Это всегда особое заседание, с более строгим «форма­том», посвященное одной из памятных или юбилейных дат в истории фи­лософии и культуры. За годы существования клуба колоссальный качест­венный скачок произошел и в тематике встреч - от обсуждения узких про­блем и частных ситуаций тематика клуба плавно перешла на уровень об­суждения современных глобальных вызовов, сложных мировоззренческих вопросов, ценностных ориентиров современного человека и человечества и сложных вопросов экзистенциальности.

За годы работы в недрах философского сообщества возникли особые традиции: каждое заседание начинается с краткой «самопрезентации» уча­стников, если на нем присутствуют «новички»; традиционно первичное те­зисное обозначение тех вопросов, которые каждый участник считает важ­ными при обсуждении темы и личного отношения к ней; связь теоретиче­ских аспектов темы с индивидуальным опытом; аудиофиксация встречи и фотографирование участников и хода дискуссии. С материалами заседаний можно познакомиться в группе клуба «Вконтакте» [3].

Один раз в две недели с октября по июнь, по субботам, кафедра фи­лософских наук на два часа становится своеобразной экспериментальной «лабораторией» обсуждения и решения философских, смысловых, миро­воззренческих проблем. Почему «лаборатория»? Все предельно просто: потому что, используя «формулы» выдающихся философов, мыслителей прошлого и настоящего, обращаясь к философским концепциям, участни­ки открывают по сути новые «уравнения», грани, территории, можно даже сказать, алгоритмы глубинного понимания бытия. А между самими участ­никами возникает особая «химия», которую не обеспечишь в обычном, по­вседневном режиме, она становится явленой только непосредственно во время встреч, в прямой, «живой» коммуникации между участниками. Осо­бенностью клубной работы является то, что заседания не заканчиваются выработкой общего, единственно правильного мнения (такого и не может быть в философских дискуссиях), скорее, результатом являются выявлен­ное многообразие возможных аспектов и проблемных вопросов, позиций и вариантов ответов на один и тот же философский вопрос. Ведь задача фи­лософии - не давать готовые ответы, а побуждать искать их самостоятель­но. И даже если между участниками дискуссий возникают споры, проис­ходит столкновение трудносовместимых теорий, мнений и взглядов, после встреч, как правило, продолжает ощущаться духовный, творческий подъ­ем, а в каждом, если так можно выразиться, просыпается что-то вроде внутреннего собеседника, сократовского «даймониона», продолжается диалог с самим собой, позволяющий отвечать (или побуждающий к актив­ному поиску этих ответов) на вопросы, возникавшие в ходе заседания.

Важно отметить, что философский клуб ЧГИК стал не только воспи­тательной и мировоззренчески-ориентирующей площадкой для студентов и аспирантов ЧГИК. На его заседаниях всегда присутствуют выпускники ЧГИК (ЧГАКИ) разных лет. Кроме руководителя, и по существу духовного ядра клуба, В. С. Невелевой, в обсуждении тем также принимают участие другие преподаватели кафедры - Н. Г. Апухтина, Е. Г. Ланганс, М. П. Ме-няева. При этом все участники заседаний, не зависимо от статуса и регалий, являются равными при обсуждении тем. Заседания клуба охотно посещали и посещают преподаватели вузов города, представители научных сообществ других учебных заведений, деятели культуры, общественные активисты, нередко поразмышлять на заинтересовавшую их тему приходят люди раз­ных профессий и возрастов, представители различных организаций и объе­динений (религиозных, творческих, общественно-политических), а сам клуб стал своего рода «кузницей» научных кадров: его участники часто станови­лись аспирантами кафедры (в разные годы его активными участниками бы­ли нынешние кандидаты философских наук: Р. В. Пеннер, А. А. Дыдров, С. С. Бредихин - это только наиболее яркие представители, воспитанные на традициях клуба и кафедры философских наук).

Важно также и другое - деятельность клуба, его традиции, история стали образцом, примером, иллюстрацией к тому, как может быть органи­зовано творческое сообщество размышляющих людей. Например, бывши­ми аспирантами кафедры Е. Г. Миляевой, Р. В. Пеннер и А. А. Дыдровым в 2015 г. был организован философский клуб на базе кафедры философии ЮУрГУ,где собирались студенты и аспиранты. В настоящее время этот клуб трансформировался в крупный образовательно-культурный центр, стратегической ориентацией которого и областью интересов стала особая форма философской рефлексии - философская практика. Деятельность философского клуба Челябинского института культуры послужила на­глядным примером и для организации другого сообщества философов ­философского клуба Челябинского государственного университета, ориен­тированного преимущественно на студенческую аудиторию.

В настоящее время клуб активно сотрудничает с другими научными объединениями и организациями, в их числе историческое общество ЮУрГУ, научное историческое общество «Философия истории» из ЮУрГГПУ, Центр народного единства и т. д.

За последние 2 года (сезоны 2016-2018 гг.) в рамках проведенных встреч был обсужден ряд достаточно сложных и непростых тем и про­блемных вопросов, таких, как вопрос коммуникации «Я - Ты - Они»; слож­ная проблема отчуждения в современном обществе; вопрос о месте и смысле революций в современном мире; это и проблема интеллигентности в культу­ре постмодерна; острая проблема самоубийств; проблема определения пре­делов добра и зла; философское осмысление феномена идеологии; проблема тьмы в себе и других; актуальная тема об одиночестве современного челове­ка; философские аспекты проблемы освоения космоса и в этой связи - буду­щего. И это список только самых интересных, ярких и неоднозначных разго­воров, происходивших на заседаниях клуба, а ведь были заседания с темами «калибром» поменьше, но не менее значимые с точки зрения смысла, нис­колько не уступавшие упомянутым темам по заинтересованности обсуж­давших их участников, получившие отклики после заседания.

Как показывает практика проведения встреч в последние годы, наи­больший интерес участников связан не с общесоциальными вопросами (хотя участники проявляют глубокий интерес и к ним), а с вопросами ин­дивидуального бытия, человеческого самоопределения, творческих воз­можностей человека, человеческой экзистенциальности вообще, с вопро­сами самости. Участников встреч, как правило, наиболее волнуют пробле­мы индивидуальности, ее самовыражения, ее самоконструирования и са-моконституирования в современном мире.

В сентябре 2017 г. новым председателем философского клуба ЧГИК стал студент Департамента Философии УГИ УрФУ им. первого президента РФ Б. Н. Ельцина, постоянный участник встреч с 2016 г. Ярослав Мудря-ков. С его приходом каждое заседание клуба обязательно предполагает краткий историко-философский экскурс, обзор философской и научной литературы по обсуждаемой теме. Произошло техническое развитие офи­циальной группы в социальной сети «ВКонтакте». Общение участников группы перешло на качественно иной уровень: здесь всегда можно найти интересные материалы (видеозаписи лекций и круглых столов с участием ведущих ученых Института философии РАН, фильмов с философским со­держанием, ссылки на книги, записи теле- и радиопередач научно-популярного характера, связанных с вопросами общественной жизни, культуры и философии); осуществлено разделение информационных по­стов сообщества на тематические рубрики (рубрика «Обсуждение - Во-прошание», рубрика «Информация», рубрика «Лекции, семинары, конференции, передачи», рубрика «Философский юмор», рубрика «Интересные сообщества», рубрика «Философское кино», рубрика «Интересная литера­тура»). Стало традицией, что обсуждение тем новых встреч осуществляет­ся интернет-голосованием участников. Но философский клуб не ушел в сеть, не превратился только в сетевое сообщество. Самым ценным являет­ся то, что все его участники сохраняют потребность и заинтересованность в «живом» общении, в непосредственной дружеской коммуникации. При­сутствие философского клуба в социальной сети способствовало тому, что у него появилось много друзей, увеличилось количество участников обсу­ждений, заметно повысилась активность представителей других учебных заведений, научных обществ и заинтересованных гостей.

Философский клуб Челябинского института культуры - это уникаль­ное и единственное в городе место такого «формата» для генерации идей, выявления важных смыслов, формирования особенной формы и культуры мышления и взглядов на окружающий мир в его различных состояниях во всем их многообразии.

Авторы выражают благодарность В. Помелову за помощь, оказан­ную им в подготовке данной статьи.

  1. Невелева Вера Сергеевна: биобиблиогр. указ. / Челяб. гос. акад. культуры и ис­кусств; отв. за вып. В. Я. Рушанин; сост. Т. Н. Моковая. - Челябинск, 2013. - С. 46.
  2. Анастасия Валеева - «Философский клуб» / Православное молодежное общество «ДЕРЖИСЬ» https://derjis.ru /poleznye-stati/filosofsky-klub-2.html.
  3. Философский клуб ЧГИК: офиц. гр. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: https://vk.com/filclub.

Источник: Музейный вестник / Челяб. гос. ин-т культуры; сост. Н. В. Овчин­никова. - Челябинск: ЧГИК, 2018. - Вып. 25. -188 с., [16] с. ил. ISBN 978-5-94839-644-6

Авторы: В. С. Невелева, Я. Д. Мудряков

Прокомментировать

Рубрика Культура и искусство

Мои шестнадцать лет (1986-2002)

Так я назвала свои краткие воспоминания о работе в должности про­ректора по научно-исследовательской и концертно-творческой работе ЧГИК. Если представить условную периодизацию научной работы нашего вуза, я бы выделила следующие периоды.

Детство (проректор по учебной и научной работе А. И. Лазарев, 1968-1976; проректор по научной работе Ю. Г. Ястребов, 1976-1979): пер­вые шаги вуза. Научная работа осуществлялась уже состоявшимися канди­датами наук, пришедшими в штат института, а также теми, кто имел задел на диссертацию, т. е. сформировал свои научные интересы в других вузах. Основной состав преподавателей, особенно художественных кафедр, ос­ваивает образовательный процесс, робко присматривается либо откровен­но противится необходимости заниматься наукой. Основные формы науч­ной работы - вузовские конференции и работа над диссертациями, прежде всего тех преподавателей, которые обучаются в аспирантуре. Далее

Прокомментировать

Рубрика Культура и искусство