Архив тегов: искусство

К вопросу изучения стилей речи в фольклорных текстах зрелищных форм искусства

Считается, что различным ситуациям социокультурного взаимодей­ствия соответствуют свои жанры, придающие специфичную выразитель­ность вербальной коммуникации. Понятие жанра означает определенную устойчивую выразительную форму, где особым структурным образом ор­ганизуется речевой материал (пословица, загадка, лекция, доклад, оратор­ские выступления, стихи и т. п.) и применяются особые формы символиза­ции (миф, сказка, поэтическая речь и т. п.). Один и тот же жанр может со­путствовать нескольким речевым событиям или ситуациям, но в одной и той же ситуации могут использоваться различные речевые жанры. Далее

Прокомментировать

Рубрика Лазаревские чтения

Личность А. И. Лазарева в письмах его коллег и друзей

«Дорогой Александр Иванович!» – так начинается почти каждое письмо или открытка, обращенные к профессору Лазареву. Слова эти – не просто дань этикету, они наполнены неподдельной теплотой и уважением к адресату.

Сохранилось более тысячи писем и открыток из личного архива семьи Лазаревых, начиная с 70-х годов прошлого века. Читая их, не перестаешь удивляться тому, насколько едины в своих чувствах такие далекие в пространстве и времени люди, когда они обращаются к Александру Ивановичу. Причина здесь – в незаурядной личности Лазарева. Личности, в которой удивительным образом соединились великий труженик и поэт, серьезный организатор и задорный шутник, нежный друг и принципиальный ученый. Далее

Прокомментировать

Рубрика Лазаревские чтения

Лазаревские чтения. Предисловие.

25–26 февраля 2011 года в Челябинской государственной академии культуры и искусств состоялись Пятые Лазаревские чтения, посвященные памяти ведущего российского ученого-фольклориста, доктора филологических наук, профессора, действительного члена Петровской академии наук и искусств  Александра Ивановича Лазарева (1928–2001).

В конференции приняли участие более двухсот представителей академической и вузовской науки, сотрудников учреждений культуры и образования (музеев, центров детского творчества, библиотек, общеобразовательных школ и школ искусств). География чтений поистине обширна: Беларусь, Украина, Узбекистан, Казахстан, Эстония, Греция, более  30 городов России, представляющих национальные республики и округа – Башкортостан (Уфа, Стерлитамак, Мелеуз), Дагестан (Махачкала), Мордовию (Саранск), Республику Тыва (Кызыл), Ханты-Мансийский национальный округ (Нягань), европейскую часть России (Москва, Санкт-Петербург, Тула, Тверь, Белгород, Орел), Поволжье (Волгоград, Саратов, Нижний Новгород, Астрахань, Воронеж), Сибирь (Кемерово, Сургут, Тюмень, Омск, Тобольск, Новосибирск) и Большой Урал (Пермь, Екатеринбург, Магнитогорск, Оренбург, Курган и др.). Далее

1 Комментарий

Рубрика Лазаревские чтения

Образ рыбы в изобразительном искусстве Азербайджана

Культ животных занимает важное место в мифологии и древних религиозных представле­ниях многих народов мира, в том числе у древних племен на территории Азербайджана. Тесно связанный с хозяйственной жизнью этих племен, культ различных животных в форме их реальных образов находит широкое отражение на изделиях декоративно-прикладного искусства того време­ни. Одним из этих образов является изображение рыбы, известное в изобразительном искусстве Азербайджана уже с позднебронзового времени и встречающееся на наскальных рисунках Гобу-стана (9, Беюкдаш, верхняя терасса, камни №104, №105) и на некоторых предметах материальной культуры, извлеченных из различных археологических памятников. Хотя этих изображений не так много, они все-таки, несомненно, представляют определенный научный интерес.

Далее

Прокомментировать

Рубрика Археология, Этнология, Фольклористика

Важнейшие страницы истории танцевальной культуры Тувы

На протяжении истории человеческого общества в мире существова­ло и существует множество разнообразных культур. Развитие и функционирование культуры представляет собой особый способ жизнедеятельно­сти этноса, а, следовательно, каждая культура выражает специфику уклада жизни ее создателя, его поведения, особый способ мировосприятия.

Культура - это термин, обозначающий совокупность материальных и духовных достижений, имеющий свою специфическую, сложную структуру, элементы которой взаимодействуют по определенным законам. Значение, придаваемое изучению духовной культуры, не нуждается в особом обосновании, так как ее атрибуты свидетельствуют о степени сохранности этнической идентичности, о специфических чертах культуры этноса.

Далее

1 Комментарий

Рубрика Лазаревские чтения

Символы в декоративно-прикладном искусстве и кукольные народные традиции на Южном Урале

Что такое символ? Понятие «символ» (от греч. symbolon) часто опре­деляют как «нечто, являющееся обозначением чего-то другого». Символ - это нечто, находящееся вне нас и символизирующее нечто внутри нас. Язык символов - это язык, посредством которого мы выражаем наше внут­реннее состояние так, как если бы оно было чувственным восприятием. Язык символов - это язык, в котором внешний мир есть символ внутренне­го мира, символ души и разума.

Далее

Прокомментировать

Рубрика Лазаревские чтения

Духовные основы музыкального искусства

Сегодня на проблемах духовности концентрируется внимание мно­гих ученых, философов, педагогов. Исследователи подчеркивают необхо­димость возврата к духовным ценностям, носящим общечеловеческий универсальный характер, которые служат объединяющим началом для ве­рующих и неверующих. В работе «Путь обретения духовных идеалов: ре­лигиозно-психологический аспект» Т. Турина определяет уровни религиоз­ных ценностей через следующие категории: доброта, справедливость, муд­рость, отношение к бессмертию, счастье, смирение, добродетель, милосер­дие, всепрощение, покой, радость, обретение внутреннего мира, справед­ливость, требовательность к себе, уступчивость, снисходительность, терпимость, признание прав и достоинств других людей, добросовест­ность, инициативность, дисциплинированность, чувство долга, ответст­венность - качества, которые требуют определенных внутренних усилий, воли, самоотверженности [12, с. 58]. Отсюда, понятие «духовность» пред­полагает наличие высшей красоты, гармонии как категорий эстетических и нравственности как категории этической. Таким образом, «духовность» выступает как высшая эстетическая и этическая категория, в которой пред­полагается связь человека с Высшим Началом (Абсолютом, Идеалом), Ис­тиной, Вечностью через творчество, через проявление таланта человека.

Далее

Прокомментировать

Рубрика Православное наследие